《女人四十如狼五十如虎坐地能吃土》剧情简介
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《女人四十如狼五十如虎坐地能吃土》相关评论
电动渣渣汪
“变态者”首先体现为观看方式的非常态。正面直视或闭目无视恰恰都落入了意识形态的圈套，因为二者都在无意间肯定了意识形态的意向性地位（尽管其角度存在着正与反的不同）；唯有凭借“斜目侧视”，所谓的“自然之处”才会显露出蹊跷，合法性与悖论性并肩而行的轨迹才得以被揭开。至于齐泽克在本片中带来的一大关键启示，则是：尽管意识形态通常被界定为遮罩、屏障、阻碍、幻象等一系列负面对象，但问题恰恰在于我们正是意识到了意识形态才顺从于它（而不是相反：我们没有意识到意识形态才顺从于它），如果人们意愿于意识形态的包裹，那么似乎任何迫使前者“离开洞穴”的行动也都缺乏合法性了。可否逼迫一个“意识形态躺平者”站起来——这即是齐泽克指出的当代（激进）左翼行动的巨大困境。换言之，女人四十如狼五十如虎坐地能吃土不是无力想象另一个世界，而是不愿想象另一个世界。
澄澈滴答滴答ing
这个题材居然还挺适合布努埃尔来发挥的，拍惯了超现实梦境的他玩起性幻想梦魇来说非常得心应手了。（结局处理也好，与开头交相呼应，留下了一种梦魇重生的诡异感。）德纳芙美得令人窒息，她在戏里的每一套打扮都能直接去巴黎走秀了。
辉哥党
三重批判。媒体，外面的世界，观众。被商业所侵蚀的媒体利用权力制造谎言，操纵他人。媒体批判的充满欺骗和谎言的外面的世界。消费他人，女人四十如狼五十如虎坐地能吃土满足自己窥探、感动欲望的观众。还好，脑袋里是无法装下摄像机的。
